ذلك ( المقدار ) « 1 » في مرتين أو ثلاث استمراة استمرآء محكما فينبغي ان تتفقد هذه المعاني ثم يكون عدد مرات الغذآء بحسبها . واما شرب الماء على الطعام فينبغي ان يكون أقل ما يمكن ما دام يأكل وبعد الفراغ من الاكل لساعة ( فإذا شرب ) « 2 » ولا يستوفى ريه بل يتجرع منه مقدار ما يسكن شدة العطش ويكون باردا ليبلغ القليل منه ( في تسكين العطش ) « 3 » مبلغ الكثير من غير البارد ولا يكثر من الماء في هذا الوقت والا منع المعدة من الاحتوآء على الطعام وولد النفخ والقراقر والتمدد وافسد الهضم إلى النهوة واخرج الطعام عن المعدة قبل وقته وربما هيج القى ، وقلة الشرب على المائدة محمود ان لم يكن هناك عطش شديد ، فان احتمال العطش الشديد يشيط الطعام ويفسده ويهيج الجشا الدخاني ولذلك / ينبغي ان لا يتحمل الآكل شدة العطش ولا يميل أيضا إلى لذة الماء البارد ، واعطآء الشهوة منه حظها بل ( يشرب قدر ما ) « 4 » يسكن فرط العطش ان كان به ( عطشه شديدا ) « 5 » فإن لم يكن ( العطش شديدا ) « 6 » فلا يشرب البتة إلى أن يرى المعدة قد خفت قليلا ونزل الطعام عنها أو قارب النزول ثم يشرب ( حينئذ ) « 7 » مقدار الري . واما الحركة فإنها ان وقعت بعد الطعام نفخت المعدة واحدرت الطعام قبل استحكام هضمه ، وكثرة التقلب أيضا على الفراش بعد الطعام يفسد الهضم ويبطئ به ، والحركة قبل ( تناول ) « 8 » الطعام يحدر الفضول

--> ( 1 ) زائدة في الآصفية ( 2 ) زائدة في الآصفية وعلى كدة ( 3 ) زائدة في الآصفية . ( 4 ) زائدة في الآصفية ، وفي علي كدة : بل يشرب ما يسكن ( 5 ) زائدة في الآصفية . ( 6 ) زائدة في الآصفية ( 7 ) زائدة في الآصفية ، في علي كدة : ثم يشرب في مقدار الذي يجب . ( 8 ) زائدة في الآصفية .